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宋代,花燈發(fā)展到了高峰,樣式變化萬千.《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈.到明清時期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規(guī)模也有所發(fā)展.
"漂河燈"、"牛兒燈"、"孔明燈"、"獅燈場市"等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動.還有一種"敬灶神"點紅燈的習俗,民間也較為盛行.大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬.
民間最盛行的燈種是宮燈和紗燈.這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣.富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文.紗燈因呈鼓球體,用三塊"乙"楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸.在當時,它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞.
在景區(qū)內空閑場地周圍以及景區(qū)主干道、主要景點周圍,都布置了大量霓虹燈組點綴氣氛,讓場地變成"燈海","燈海"之上再設施的各類燈光造型,讓游客得以詳細的品味燈光的種種美麗造型,讓游客在體驗燈光的美感之余接觸到跟燈光有關的科學特性,豐富游客的文化生活,本次燈光文化節(jié)活動以逼真的燈光造型 、豐富的燈光種類 、生動的場景再現(xiàn)、細致的燈光布置為特點,將燈光文化與前沿科技欣賞結合,在娛樂的同時注重科學知識教育,通過璀璨的燈光造型讓游客得到美感的 體驗,激發(fā)游客熱愛-和對科學探索的興趣并以此增強環(huán)保意識,是市民文化生活中獨具特色的、充滿趣味的、不可錯過的2016年景區(qū)重頭大戲,更是每個城市在構建和諧-過程中必不可少的科技盛宴.
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